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    可现在，却似乎有了更好的方法。

    苏橙不由地如此想道。

    这里的天道，当然并不是道家所说的天意道法，而是佛家六道轮回中的“天道”，亦称作“天界”。

    “如果我将这二十四颗血舍利，炼制成二十四诸天，那会不会能让它们分化出去，就好像之前血祖分化出来一样？”

    而二十四诸天，则是二十四大“天界”，亦象征着这二十四大天界之中的天王。

    凝聚的法相，当然也是“欲色尊王第六天魔法相”，也就是魔主波旬的法相。

    就好像，光目女菩萨法相和地藏王菩萨法相的关系一样。

    而这样做，其实还有一个更重要的意义。

    “只不过，分化的不再是什么血僧人，而是……二十四诸天的天王！？”

    天人之主，被称作“天王”。

    譬如那色界第六天的“大自在天”。

    当然了，这里的三大诸天，其实是在佛教传入汉朝之时加上去的。在此之前，佛门只有二十诸天。

    “但是，我也不会炼器啊……要如何，才能够将血舍利炼成二十四诸天呢？”

    但是，苏橙得到了这二十四诸天的功法，却不仅仅是单纯的修炼和增强自己的内外景法相的力量。

    而且，苏橙觉得很可能这只是波旬真正魔功的前置，没有凝聚出真正“魔主”的法相。

    而紫微天府功与星宫月府经的修炼方式，可以说是截然不同。不过法相，却同样是一模一样的“紫微大帝法相”。某种程度上可以说是“殊途同归”了。

    同时，他还产生了一个猜测：

    “我从舍利塔获得了二十四枚修罗血舍利，如今又得到了这二十四诸天的功法。莫非，这是要让我……”

    可以说，甚至是具有象征和开创性的意义。

    譬如象征着紫微天的“星宫月府经”，便是能凝聚出紫微大帝的法相。

    不过二十四颗的话，连最下品的佛珠都炼不成。他也只能暂且算了。

    仔细想想的话，二十四诸天连波旬都存在，那么存在这三位道教大神，也就算不了什么了。

    一开始，他想着或许系统会签到到炼器的法门给他。

    象征着佛道的相互融合。
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