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    法国大革命时期，在革命的宣传号召下，一听到祖国有难，所有的法国男人都拿起步qiang义无反顾走向战场，去抵抗数倍乃至十倍于自己的敌人。

    虽然与这种近代社会民族主义的精神外挂远远不能相比，但刘预想着，让更多的汉人有田地、粮食和兵器，让他们能有一些温饱幸福的日子，能有一些值得守护的人。

    不至于当胡人杀过来的时候，他们跟随在各家豪强坞堡主身后冷眼旁观，因为那些胡人来了之后，他们可能想着，就算是在胡人单于或者天王统治下，他们生活也未必苦过在豪强手中的日子，既然这样还有什么反抗的必要？！

    当把这一切实施完成，刘预才有些理解了为什么在秦汉帝国时期，那些略有家产的“良家子”都是军队中骨干了，这些人不仅有从小培养刀qiang骑射，相比于那些强制征兵的士卒，他们更有对于功名的进取心，和对一些家族、名望的守护和渴望。

    这可能就是所谓的有恒产者有恒心，你总不能在天下危难的时候，让天天被欺压的奴隶来反抗入侵者，保卫奴隶主吧，就算是奴隶为兵，那战斗力恐怕差的不是一点半点。

    刘预相信，只要稍加时日，这些拥护他的新晋编户士兵，就能作为一支最稳定的力量，来对抗已经开始肆虐中原大地的诸胡蛮族。

    永嘉二年，十一月。

    就在永嘉这个悲催的年号，即将挨过第二个年头的时候，一个劲爆的消息传到了青州，因为王弥、石勒在河北的侵扰，这个消息足足过了一个月才传到青州。

    就在一个月前的永嘉二年十月，在并州蒲子，匈奴汉王刘渊宣布即皇帝位，大赦天下，改元永凤。

    这可不同于之前刘渊自称汉帝国的后裔，自称汉王、大单于。

    刘渊这是直接称帝了。

    在并州这个秦汉以来的心腹之地，一个胡人蛮夷刘元海自称皇帝了，而秦汉以来，天下之间只能有一个皇帝。

    如今天下有了两个皇帝，一个是并州蒲子的匈奴皇帝，一个是洛阳城中的司马皇帝。
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